雷震在〈救亡圖存獻議〉中對蔣中正提出了包括修改修改國號、請蔣中正任滿引退、實行真正的民主政治在內的約十點建議，其中在涉及主權想像的部分，雷震指出以「中華台灣民主國」取代「中華民國」，並提到：
就「中華」兩字來說：我們用了「中華」兩字，非但中文還是保留「中華民國」的「中華」兩字，而在英文上還是用“China”這個名稱，仍可對得住創造「中華」的祖先，仍然表示沒有放棄「法統」，也可保持「自尊心」，使大陸人在心理上獲得安慰，尤可使台灣人具有同是「中華子孫」的共同心理。由此可見，雷震對於從中國過來的「大陸人」與這片土地上原先居住的「台灣人」屬於不同的文化脈絡具有認知，並試圖將「台灣人」一起納入中華民族的框架下，同化其民族認同，建立一個以被想像出的「中國人（Chinese）」為主體的國家「China」，以避免台灣獨立運動者建立以居住在這片土地上的「台灣人（Taiwanese）」為主體的國家「Taiwan」，並期待有一天取回失去的「屬於China的大陸」。
最重要的是：國號中嵌有「台灣」二字，尤其可以平息台灣人心理上的不平衡。或者有人要說：今天這樣做，恐怕今後台灣人要得勢，大陸人要吃虧。其實，只要我們從現在起就採行適當的辦法，如中央部長級的人，多用幾個台灣人等等，結果決不至於像若干人的杞人之憂。
我們要趁著今天的兵權尚握在大陸人的手中，一面竭力使大陸人和台灣人團結在一起久而久之，雙方自會融洽而消除隔閡。
這裡面有兩件事要做：第一、大陸人不可再有「優越感」而看不起台灣人；第二、鼓勵大陸人和台灣人儘量互相通婚，使彼此逐漸成為一家。大陸人只要能認清這一點，隔閡是容易消除的。倘若不能認清此點，不去改弦更張，台灣人終有一天會走上獨立運動之路，何況還有彭明敏一班人在外搖旗吶喊呢!這是自然的趨勢。最明顯而最可憂慮的，不出幾年，武力將會一天一天的移轉到台灣人的手中。到了那時，我們縱欲阻止，恐怕會力不從心，而且只有對大陸人更為不利的。
為表示係全體人民的意志起見，由現在的國民大會、立法院、監察院、台灣省議會、台北市議會聯合宣布成立「中華台灣民主國」，同時宣布原來的「中華民國憲法」暫停適用(Suspensive)，等到將來回到大陸後，再行恢復。
而根據新台灣新聞週刊的報導，楊西崑曾在「台北5869」號密電中向當時的美國大使馬康衛透露：
在聯合國受挫敗之後，他也曾向蔣介石坦白報告，並對中華民國政府及台灣人民要生存所必需的改革「提出一般性的看法」。他自稱向蔣介石說，「最重要的是在不久的將來向全世界正式宣佈，在台灣的政府與在大陸的政府完全分離，各不相干(entirely separate and apart)」，因此，台灣的政府「與大陸無關」。民報也記載，譚慎格指出楊曾在同密電中向馬康衛解釋：
楊西崑稱，此項宣言應採用新的政府名稱，即「中華台灣共和國」(The Chinese Republic of Taiwan)，並註明此「中華」並無政治意涵，只是因為台灣人民原為華裔而來的泛稱，猶如一些拉伯國家在正式國號仍帶「阿拉伯」一樣。
楊西崑認為，依他的看法，蔣介石在作此宣告的同時，也應以憲法的緊急處分權解散國會，「設立新的單一臨時民意代表機構，其成員由三分之二台灣人和三分之一的大陸人組成。新的內閣應納入一些台灣人和一些年輕人。」
楊向馬康衛解釋，如果台北繼續主張自己是中國政府，並對外代表中國人民處理國際事務的話，台灣將無法以合法的國際實體存活於世。因此筆者認為，楊西崑的「中華台灣共和國」雖然仍帶有中華民族的想像，卻沒有雷震那麼強烈的同化意圖，並且相較於雷震提出的「China」，楊西崑的想像主要仍是以台灣為主體的「The Chinese Republic of Taiwan」，另外與雷震仍然希望能收回「大陸」很不同的一點是，他極力與「大陸」切割開，主張海峽兩岸是毫無關係的兩個政權。
[1] 〈救亡圖存獻議〉，可能有缺漏：
http://shieh911.pixnet.net/blog/post/66201112-%E9%99%84%E9%8C%84%E4%BA%8C%EF%BC%9A%E6%95%91%E4%BA%A1%E5%9C%96%E5%AD%98%E7%8D%BB%E8%AD%B0--------%E9%9B%B7%E9%9C%87
[2] 〈救亡圖存獻議〉紙本原文電子版：
http://leichen.nccu.edu.tw/leichen/05files/files/017/index.html#/28/
[3] 〈「台北5869」號檔案解密 楊西崑曾主張台獨〉：
http://www.newtaiwan.com.tw/bulletinview.jsp?bulletinid=45538
