我看黃秀霜的競選政策

排除對於秀霜競選影片的訕笑，在裡面看到得很多東西其實是很值得被思考的，例如被她列為重點政策之一的「建置高齡友善城市」，就我的印像以及新聞搜尋的結果，主要都著重於各式各樣的補助，像是健保費、假牙、助聽器、電動車等等，這其實反映了很多人在思考公共議題上一種「補助至上」的盲點，認為只要給予老人足夠的錢或是資源，他們就能自己尋找美好生活，然而這樣就足夠了嗎？我的答案是否定的，

以大眾運輸系統為例，低底盤公車是一種車廂底離路面較進的公車，只要跨一級就能登上公車，不像傳統公車需要跨兩到三級，對於老弱婦孺來說非常方便，這樣的設計大大的降低了他們在城市內移動的門檻，臺南有足夠的低底盤公車嗎？以我的搭乘經驗來說，臺北有很多這樣的公車，其他的上車也不是那麼麻煩，而臺南大約四台內才有一台，其他不是用遊覽車改裝的，就是狹窄的舊型觀光巴士，上下車都不那麼方便，

八月底我去胖地聽臺南市樂齡中心的鍾秀琴主任的演講，在退休後，長者們透過樂齡中心，得以去學習電腦，學習烹飪，取得新的知識，適應不斷變動中的社會，並將他們豐富的人生歷練與智慧，回饋給後輩，創造社會知識的流動，或者在劇場表演的過程中梳理自己的生命經歷，說出傷痛，然後得以被理解、被療癒，甚至因為他們的表演，重新找回「被需要」的感覺，而不會在退休後頓失目標，臺南有多少地方有這樣的設施？

對於公共政策的制定，我認為「想像」是非常重要的，例如把自己代入一個高齡者，試著想像他一天的生活，起床後要做什麼？平常都去哪裡聚會？多久看一次病？都怎麼去？然後才能找到他們真正需要的幫助。

什麼是「名產」？

很多人到安平一定會吃下面幾個東西，認為它們是必吃不可的名產：蝦捲、蝦餅、蚵仔煎、豆花、蜜餞、伊蕾特布丁。

在我的認知裡，一種食物能夠被稱為一個地方的「名產」至少要符合幾個要素：
1. 該地盛產製作這種「名產」的材料，如柿子之於柿餅。
2. 該地居民在生活中經常或至少頻率不算低得食用這種「名產」。
3. 該地產業結構與這種「名產」密切相關。
4. 該「名產」與當地的文化脈絡有一定的連結。

從原料來看，安平是個濱海的區域，安平港每天都有大量的漁獲，沿海一帶甚至有不少的蚵架，所以蝦捲、蝦餅、蚵仔煎還算符合資格，豆花、蜜餞、伊蕾特布丁的原料就跟安平的生產沒什麼關係了。跟居民的關係呢？我從小在安平長大，在我的生活中，上述六者幾乎都不‧是‧很‧常‧吃，除了還算蠻常吃蚵仔以外，其他和我的生活幾乎是零交集，偶爾吃的蝦餅是親戚從印尼帶回來的，要自己炸，但大塊很多，也比較好吃。有趣的是，自從安平作為一個觀光景點開始發展起來之後，越來越多安平人在賣蝦捲蝦餅、蚵仔煎、豆花、蜜餞了，

我上面打那麼一串就是想說：這些「名產」根本就只是一種商業操作而已，跟安平沒什麼太大的關係，很貴又不見得好吃，來安平吃東西，我會覺得盡量不要挑那種看起來光鮮亮麗很新很進步的店，進去就是等著被當肥羊宰，而且不要迷信什麼名產，往小巷子裡鑽看到喜歡的就吃，反而會有不少意外收穫。

努力在成績表現中佔了什麼角色？

「英聽考不好就歸咎於城鄉差距，檢討自己從來不是第一順位。」
「考不上好學校就歸咎於階級差距，檢討自己從來不是第一順位。」

上面兩種說法有著很接近的邏輯，抱持這樣說法的人通常認為城鄉、階級所造成的資源差距確實有可能影響學生的課業表現，但影響不大，不應該被用來作為開脫自己表現不佳的藉口，這樣的說法要成立，最重要的問題會是「努力在一個人的課業表現中扮演了多大的角色？不論大小，這樣的規則適用在多數人身上嗎？」

我認為，城鄉、階級所造成的資源差距從一開始就讓學生站在不均等的起跑線上，例如在台南一中，我們班上每週都會有一節由外師授課的英語會話課程，如果有意願學習的話，對提升英文能力很有幫助，類似的資源其他並非前段的學校不太可能擁有，即使學生有意願，也無法透過這種方式去學習，
從家庭條件來看，我也不認為一個需要在上課時間之外花很多時間打工貼補家裡經濟，或家中環境不適合讀書的人，在付出同等努力下，能夠擁有比那些資源優渥的人更好的表現，即使有，也是特例（之所以不把特例納入考量，是因為他們自身的天賦通常可以排除大部分條件的影響）。

因此我傾向認為，「努力」影響的只是在相同或接近的資源下，一個人的表現，而當兩群人擁有的資源有一段落差，導致課業表現出現差距，首先應該被檢討的並非他們自身努力不足，而是資源分配的落差，至於在相同或接近的資源下產生的表現差距，我認為首先應該被提問的是「為什麼這樣的課程設計無法引起學生的學習動機？這符合學生的需求嗎？」，而非不斷怪罪學生不願意學習。

園遊會的教育想像

臺南一中校長張添唐日前在升旗時引述別人告訴他的話，指出高中園遊會「在校內隨意擺攤」可能是造成臺灣未經申請流動攤販文化的成因，同時認為應該從衛生問題著手，更認真的看待園遊會，並且不排除開始收取攤位租金，我認為這不是個恰當的類比，相較於多數流動攤販非法、無固定場地的特性，由校方指派場地，邀請每班參加的園遊會，反而更像是《臺南市攤販管理自治條例》裡面說的「受政府機關邀請展售商品或服務者，不在此限」，什麼時候我們園遊會可以隨意在校內擺攤了？

倒是很高興校長希望捨棄用「兒戲」的角度看待園遊會，想讓它更貼近社會的真實面，建議不如園遊會之前為每班安排幾堂產品研發及行銷的課程，不要每次園遊會上販賣的都是蔥油餅、香腸一類高可替代性、低附加價值的產品，客群也幾乎是熟識的高中高職生，甚至可以嘗試把市場鎖定在鄰近的社區，做一個「練習創業」的動作。
不過呢，即使是再「先進」的教育理念或方法，可能都還是要符合一些前題才運作得起來，比如廢除早自修（或者是早自修禁止考試，我說的是認真禁止，而不是隨便發個公文）、減少考試數量（但提高題目質量，謝宇程寫的這篇就不錯：http://ppt.cc/hMyY，調整內容過多的課綱也是個不錯的方法）一類讓教學環境回歸正常的措施，

我每天十一點睡，因為騎車到學校要半小時車程所以都六點起床，這樣的作息就我所知相較其他同齡學生是非常的健康了，但到學校還是會覺得有點想睡，比較舒適的睡眠時間應該是八到九個小時，這樣起床之後腦袋很快就能清醒，而且很有精神，但早自修的制度讓我不只沒有補眠的時間，還要在腦袋很混沌的時候寫一些該死的考卷，在這種精神狀況下，很少人會有雅興去認真陪老師做什麼「翻轉教育」，尤其是當天可能還有另一科的週考，

同理，前面提到的「園遊會練習創業」也是，平常生活已經很累了，不太會有人有閒情逸致去做什麼產品研發與分析，更別說是找出市場需求了，可以想像它如果在現在的高中校園中實施，不過又是另一個華麗的空殼，如果教育政策大方向的設計還是這麼悲劇，那很多立意良好的教育嘗試只會在壓力下變成鏡花水月。